琴棋书画，中华“四宝”，世人皆知。其中书法乃我五千年文明古国传统文化艺术之奇葩，其历史源远流长，其内涵博大精深，其影响无与伦比，世人盛誉“浓缩的东方文化”不足为过。余幼受家父启蒙染翰，从“永字八法”练起，横竖点撇捺，星点不敢差，日久天长，单纯的好奇就演化为持久的兴趣。回顾数十年，无论念书还是工作，无论严寒还是酷暑，无论逆境还是顺境，无论岗位怎么变还是职位如何迁，有些兴趣爱好渐被雨打风吹去，只有练字这一嗜好始终不离不弃地伴我前行。加以职业缘故出差较多，使吾得以遍临各地名家碑帖，更有幸赖胡抗美、封俊虎、叶培贵、张仲愈、郑培亮、等书界大师点拨方入正途，先学“二王”，赵孟頫，后学怀素，临古习今，经年不辍，书技日有所进之际，于书艺也有了三味感受：
一味，书可修身养心。心乃人精神之主阀，心静则思脉通畅难为表象所惑，心浮则精散神移易受外物所役。故君子重修身更重养心，而养心之要在于入静，静宜安气逸神，养心之效于此得成。多年经验予我：临池习书乃养心入静之妙举。余平日案牍忙碌常达十多个小时，每每入夜神疲心劳时，即悄入书房，沏一杯香茗，听一曲古筝，在优雅恬静中俯身书案运气丹田、神凝思驻、挥毫弄墨，笔走龙蛇间自觉浊气下沉、清气上扬，渐入习书之佳境----笔端生香、物我两忘，心游万仞、精鹜八极。少倾便顿感神清气爽，精力沛然大增，于是乎再投入工作，效率自是可观。故余笃信习书可以打通精神体系之“任督二脉”，使吾等之“芯”不知不觉中得到善护滋养，而此“绿色方剂”之奇效为任何昂贵补品所不逮。简概之，书可增强人之修养、可陶冶人之情操、可砥砺人之意志、可提升人之品位。
二味，书可载道育人。书可悦性，亦可载道。盖因中华书法艺术经数千年精雕细琢、传承积淀，饱纳民族文化之菁华，诚可谓深矣厚矣。其中蕴含之人道、书道、官道，实在令人叹服。
人道，即做人之道。习书之法恰如做人之道，习书力倡勤学苦练，犹示人做事不可专找捷径、偷奸耍滑；习书力倡“行行要有活字，字字须求生动”，犹示人要常怀锐意创新之精神；习书力倡“不拘泥碑帖”，犹示人干事创业不可因循守旧、固步自封。诸如此类，不胜枚举。
书道，即习书之道。中国书法是门古老艺术，从甲骨文、金文演变到篆隶草行楷诸体，每个时代书法风格亦各有其鲜明之艺术特征，如“晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意、元人尚态”。中国书法有别其他文字之魅力，在于其因点画、结构、体势、墨彩之不同而变化无穷、精彩万千，在于其因奇正、方圆、收放、疏密、刚柔、实虚之巧搭妙配而意境灿然、美不胜收。清人刘熙载在《艺概》曰“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”书法作为书者精神迹化之艺术形象，皆有其不同性格，或如行云流水洋洋洒洒，或如端庄少女清丽可人。书法的美不仅在于其外在的形态，更在于其内在的神韵，其风格或秀丽清雅、或醇和端庄、或爽利险劲、或老辣雄浑，不仅体现作者之功力水平，而且反映其本人之人品、个性、才情、胸襟、学养、知识乃至抱负等。有句诗对书道概括精到：“学书之法贵求精，取巧投机艺不成。势态奇崛方是道，笔须意后布神兵。”信夫！
官道,乃为官之道。过去科举取仕，锦绣文章也要配如花妙笔才可。当今新中国官员乃人民公仆，书法于官道之启发多在于如何科学有效地执政。王羲之云“意在笔前，然后作字”。作为领导干部由此当深谙胸怀全局,善于思考，科学谋化，胸有成竹之道，通过统筹运作实现行政资源效能最大化；书法提倡博采众长，意在告诫领导干部要坚持以人为本，尊重差异化，善于学习，善于总结，广泛学习、借鉴与自身工作有关的一切有用知识，不断的丰富和提升自己在擅长专业上的能力和水平，懂得“泰山不让寸土故能成其大，江河不择细流故能成其深”的道理，不可刚愎自用、自以为是。
书法讲究书画同源、两者相得益彰，意在提醒领导干部要有宽广的胸怀，宏大的气量，能容、能包、能化，为人做事要讲辩证观，要兼收并蓄，共同促进，和谐发展，切不可唯我独尊，拒人千里。
